Analisis Sabab Nuzūl Surat Al-Baqarah Ayat 256 dan 260: Validitas Riwayat dan Implikasinya terhadap Penafsiran Al-Qur'an
Keywords:
sabab nuzul, surat Al-Baqarah, Penafsiran, kebebasan beragamaAbstract
Studi sabab nuzūl merupakan salah satu pendekatan penting dalam kajian tafsir Al-Qur'an karena berfungsi menjelaskan latar belakang historis turunnya ayat serta membantu memahami makna dan implikasi hukumnya secara lebih komprehensif. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis sabab nuzūl Surat Al-Baqarah ayat 256 dan 260 dengan menelaah validitas riwayat-riwayat yang berkaitan serta mengkaji implikasinya terhadap penafsiran ayat. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif deskriptif. Data primer diperoleh dari kitab-kitab asbāb al-nuzūl dan tafsir klasik maupun kontemporer, antara lain karya Al-Wāḥidī, Al-Ṭabarī, Ibn Kathīr, Al-Suyūṭī, Al-Shawkānī, dan Wahbah al-Zuḥaylī. Data dianalisis melalui teknik analisis isi (content analysis) dengan membandingkan riwayat-riwayat yang tersedia, menilai tingkat validitasnya, serta mengidentifikasi relevansinya terhadap pemaknaan ayat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ayat 256 memiliki beberapa riwayat sabab nuzūl yang saling melengkapi dan menguatkan prinsip tidak adanya paksaan dalam beragama, sedangkan ayat 260 berkaitan dengan permohonan Nabi Ibrahim a.s. untuk memperoleh ketenteraman hati melalui demonstrasi kekuasaan Allah dalam menghidupkan kembali makhluk yang telah mati. Kajian ini menegaskan bahwa pemahaman terhadap validitas riwayat sabab nuzūl berkontribusi signifikan dalam menghasilkan penafsiran Al-Qur'an yang lebih kontekstual, komprehensif, dan sesuai dengan prinsip-prinsip keilmuan tafsir.
Downloads
References
Abū Ḥayyān, M. b. Y. (1420 H). Al-Baḥr al-Muḥīṭ fī al-Tafsīr (S. M. Jamīl, Ed.; Vol. 2). Dār al-Fikr.
Al-Alūsi, S. d. M. (1415 H). Rūḥ al-Maʻānī fī Tafsīr al-Qur’ān al-ʻAẓīm wa al-Sabʻi al-Mathāni (ʻAli ʻAbd al-Bāri, Ed.; Vol. 2). Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.
Al-Bayānūni, M. A. a.-F. (1995). Al-Madkhal ilā ʻIlm al-Daʻwah. Al-Risālah.
Al-Būṭī, M. S. R. (1426 H). Fiqh al-Sīrah al-Nabawiyyah maʻa Mūjaz li Tārīkh al-Khilāfat al-Rashīdah. Dār al-Fikr.
Al-Dhahabi, M. Ḥ. (1976). Al-Tafsīr wa al-Mufassirūn (Vol. 1). Maktabat al-Wahbah.
Al-Qaṭṭān, M. b. K. (2000). Mabāḥith fī ʻUlūm al-Qur’ān. Maktabat al-Maʻārif.
Al-Qurṭubi, A. ʻA. M. (1964). Al-Jāmiʻ li Aḥkām al-Qur’ān (A. al-Bardūni, Ed.; Vol. 3). Dār al-Kutub al-Miṣriyyah.
Al-Shawkāni, M. b. ʻAli. (1414 H). Fatḥ al-Qadīr (Vol. 1). Dār Ibn Kathīr.
Al-Suyūṭi, ʻA. a.-R. b. A. B. (1974). Al-Itqān fī ʻUlūm al-Qur’ān (M. A. a.-F. Ibrāhīm, Ed.; Vol. 1). Al-Hay’at al-Miṣriyyah al-ʻĀmmah li al-Kutub.
Al-Suyūṭi, ʻA. a.-R. b. A. B. (t.th.). Lubāb al-Nuqūl fī Asbāb al-Nuzūl (A. ʻAbd al-Shāfi, Ed.). Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.
Al-Ṭabari, M. b. J. (2000). Jāmiʻ al-Bayān fī Ta’wīl al-Qur’ān (A. M. Shākir, Ed.; Vol. 4). Al-Risālah.
Al-Wāḥidi, A. a.-Ḥ. ʻAli b. A. (2005). Asbāb Nuzūl al-Qur’ān (M. Y. al-Faḥl, Ed.). Dār al-Maymān.
Al-Zuḥayli, W. b. M. (t.th.). Al-Tafsīr al-Munīr fī al-ʻAqīdah wa al-Sharīʻah wa al-Manhaj (Vol. 3). Dār al-Fikr.
Departemen Agama RI. (1989). Al-Qur'an dan Terjemahnya. CV. Toha Putra.
Ibn al-ʻArabi, M. b. ʻA. (2003). Aḥkām al-Qur’ān (M. ʻA. ʻAṭā’, Ed.; Vol. 1). Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.
Ibn Kathīr, A. a.-F. I. (1999). Tafsīr al-Qur’ān al-ʻAẓīm (S. b. M. Salāmah, Ed.; Vol. 1). Dār Ṭaybah.
Ṭanṭāwi, M. S. (1998). Al-Tafsīr al-Wasīṭ li al-Qur’ān al-Karīm (Vol. 1). Dār al-Nahḍah.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
